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人工智能時(shí)代,人類(lèi)教師會(huì)被淘汰嗎?

發(fā)布時(shí)間:2025-08-27 作者:孫玉柱 來(lái)源:中國(guó)教育新聞網(wǎng)-《人民教育》

這幾年生成式人工智能高速發(fā)展,讓我們看到了人工智能有可能取代教師的巨大潛能。

僅就當(dāng)前的技術(shù)水平而言,很多生成式人工智能大模型都具備了基本的教學(xué)功能,允許學(xué)生就幾乎所有知識(shí)領(lǐng)域的問(wèn)題發(fā)問(wèn),并能耐心、全面、基本準(zhǔn)確地作答;個(gè)別優(yōu)秀的產(chǎn)品還能從一系列提問(wèn)過(guò)程中動(dòng)態(tài)分析出提問(wèn)者的水平和提問(wèn)動(dòng)機(jī),給予個(gè)性化的回答,直到發(fā)問(wèn)者滿意為止;多數(shù)人工智能大模型還可以就相關(guān)內(nèi)容提供更寬廣的背景知識(shí),列舉恰當(dāng)?shù)睦?,出更多的練?xí)題,甚至針對(duì)難懂的知識(shí)還會(huì)運(yùn)用比喻等“教學(xué)”手段,讓知識(shí)的學(xué)習(xí)更生動(dòng)、高效、牢固;而基于這些人工智能大模型開(kāi)發(fā)出來(lái)的專(zhuān)業(yè)教學(xué)、學(xué)習(xí)軟件,就更接近專(zhuān)職教師的功能了,比如某些外語(yǔ)學(xué)習(xí)軟件就可以一對(duì)一的方式與學(xué)習(xí)者進(jìn)行對(duì)話練習(xí),感覺(jué)與真人對(duì)話無(wú)異,還能邊對(duì)話邊糾正各種語(yǔ)言問(wèn)題,甚至還可以幫助學(xué)習(xí)者制訂符合實(shí)際的學(xué)習(xí)計(jì)劃,督促學(xué)習(xí)者。僅就知識(shí)傳授的能力而言,個(gè)人以為這些人工智能都基本達(dá)到了教師的水準(zhǔn);而就其知識(shí)儲(chǔ)備的數(shù)量、知識(shí)調(diào)用的速度、724小時(shí)待命的狀態(tài)、可以一對(duì)一永遠(yuǎn)答問(wèn)不厭其煩的態(tài)度,任何一位教師都不能與之抗衡。盡管當(dāng)前的生成式人工智能還有一些“幻覺(jué)”的問(wèn)題,知識(shí)會(huì)有出錯(cuò)的概率,但人類(lèi)教師也有犯錯(cuò)的可能,而且隨著技術(shù)的進(jìn)步,相信人工智能“幻覺(jué)”的問(wèn)題終將會(huì)被克服。

更可怕的是,上述這一切還僅僅只是一個(gè)開(kāi)始,人工智能還在日新月異進(jìn)步,其能力還在不斷提升,很多業(yè)界人士估計(jì),在不遠(yuǎn)的將來(lái),比如510年后,我們就將迎來(lái)通用人工智能的誕生,甚至?xí)饺祟?lèi)的智能水平。在這些通用人工智能的基礎(chǔ)上結(jié)合一些專(zhuān)門(mén)設(shè)備,比如已具雛形的人形機(jī)器人、AR設(shè)備以及未來(lái)的物聯(lián)網(wǎng),專(zhuān)職的人工智能教師一定會(huì)出現(xiàn),他們的能力和水平也一定會(huì)比今天高出很多。

與之形成對(duì)比的是,人類(lèi)智力的進(jìn)化已經(jīng)基本停止了,我們這些人類(lèi)教師的水平很難再有革命式的進(jìn)步空間,我們拿什么與未來(lái)的人工智能競(jìng)爭(zhēng)教師職位?未來(lái)各行各業(yè)都面臨著同樣的問(wèn)題,人腦是人最根本的特長(zhǎng),機(jī)器早晚會(huì)像人類(lèi)一樣思考,那時(shí)我們?nèi)祟?lèi)還需要思考嗎?沒(méi)有了思考特長(zhǎng)的人類(lèi)還能守得住幾個(gè)行業(yè)的職位?教師這個(gè)職業(yè)是不是會(huì)像多數(shù)行業(yè)一樣,注定要被人工智能所取代呢?

我認(rèn)為不會(huì),教師很可能會(huì)是少數(shù)一些未來(lái)不能被替代的職業(yè)之一。

首先,機(jī)器無(wú)法替代情感共鳴者的角色。作為同一物種的生物,我們才是最能理解學(xué)生的人,我們可以通過(guò)表情、肢體語(yǔ)言、語(yǔ)言來(lái)相互觀察、相互影響。人類(lèi)學(xué)習(xí)過(guò)程的底層原理的復(fù)雜程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了機(jī)器學(xué)習(xí),滲透的深層情感因素遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了生化反應(yīng)可描述的范疇,在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的興奮、焦慮、自卑、沮喪、開(kāi)心、成就感……這些復(fù)雜的情感都只能由同一物種的人來(lái)理解,并需要這些過(guò)來(lái)人給予及時(shí)、恰當(dāng)?shù)男睦韼椭?/span>

其次,教育還是全人教育,是全面發(fā)展的教育,尤其是人生觀、價(jià)值觀的教育。一些道理可以通過(guò)語(yǔ)言、文字講清楚,但人與人交往的尺度、倫理觀念的具體施行、待人接物的技巧、社會(huì)化過(guò)程中的言行細(xì)節(jié),這些都需要教師在日常生活中的表率作用,給予學(xué)生具體的、潛移默化的影響,也就是人們常說(shuō)的“言傳身教”中的“身教”。沒(méi)有承擔(dān)過(guò)人類(lèi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)角色的人工智能產(chǎn)品,哪怕是擁有了極其逼真的人類(lèi)身形后,也很難承擔(dān)這個(gè)榜樣的角色。

最后,創(chuàng)造性思維也是當(dāng)前生成式人工智能的軟肋。這是一種深度思考、反復(fù)審核、辨別判斷的過(guò)程,并要產(chǎn)生個(gè)性化的思維成果;這是一種強(qiáng)調(diào)獨(dú)立性、個(gè)人化的思維,指向思維個(gè)體的價(jià)值取舍、思維個(gè)體的獨(dú)特視角、智慧的獨(dú)特打磨以及知行合一后的最終產(chǎn)出結(jié)果的獨(dú)特性。浩如煙海的人類(lèi)交流的各種語(yǔ)料是幫助生成式人工智能成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng),盡管豐富但也限制了它的個(gè)性無(wú)限延伸,人工智能沒(méi)有了個(gè)性化的經(jīng)歷和態(tài)度,也就沒(méi)有了思維的獨(dú)特視角,進(jìn)而缺乏了創(chuàng)造性思維的最底層必要條件。人類(lèi)教師可以更充分地認(rèn)識(shí)到每位學(xué)生的獨(dú)特性,能鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生從自己的特長(zhǎng)去學(xué)習(xí),并能幫助學(xué)生制訂只屬于自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃和努力方向,最終產(chǎn)生只屬于他自己的一種創(chuàng)造性思維。

有了這樣的認(rèn)識(shí),我們或許就能認(rèn)識(shí)到該如何與未來(lái)的人工智能競(jìng)爭(zhēng)教師職位了。未來(lái),我們?nèi)祟?lèi)教師大概率將會(huì)與人工智能成為教育教學(xué)的協(xié)作者。從今天起,我們就要刻意鍛煉打磨自己的一些基本素養(yǎng)和能力。

一是提升與學(xué)生的共情能力以及心理支持能力。今天我們的主要角色還是知識(shí)的傳授者,我們要保證知識(shí)的準(zhǔn)確性,要想辦法讓知識(shí)傳授得更加有趣、高效,今天我們還要繼續(xù)做這些事,但未來(lái)人工智能會(huì)把這些工作的大部分承擔(dān)過(guò)去。那時(shí),我們更要成為班級(jí)中善于察言觀色的人,我們要有捕捉學(xué)生各種微表情和行為細(xì)節(jié)的能力,學(xué)生的一個(gè)皺眉或是在抓自己的頭皮,這或許就代表著學(xué)生遇到了難處,我們是該及時(shí)出手還是讓他再多思考一會(huì)兒,何時(shí)才是出手相助的最佳時(shí)機(jī),今天我們就是要在這方面多下一些功夫。我們是學(xué)生情感、情緒和心理狀態(tài)的支持者,未來(lái)只有人類(lèi)教師才能讓課堂更有人味,如果沒(méi)有人類(lèi)教師的參與,教育教學(xué)過(guò)程就會(huì)變成情感的沙漠。

二是提升自己言行的影響力。注意自己待人接物行為表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值取向是否正確,這包括自己行為的正直和公正性、友愛(ài)之情的表達(dá)方式、與人交往的界限感和分寸,還有善良、誠(chéng)實(shí)等品質(zhì)在日常教育教學(xué)過(guò)程中的自然流露。作為一個(gè)有知識(shí)的成年人,多數(shù)教師都能贏得學(xué)生的尊重,我們的行為也時(shí)刻都在學(xué)生仔細(xì)觀察的視線中。兒童青少年接觸社會(huì)的第一步就是在校園、在班級(jí),社會(huì)化的初始化過(guò)程也是在這里,而教師就是掌控這個(gè)過(guò)程的最重要因素,我們潛移默化的影響力比我們想象的要大很多。未來(lái),教師這方面的角色在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都是無(wú)法替代的。

三是成為學(xué)生獨(dú)立思考、創(chuàng)造性思維的啟迪者和維護(hù)者。這項(xiàng)工作今天就可以著手。首先,獨(dú)立思考和創(chuàng)造性思維來(lái)自教學(xué)的包容性,要給予學(xué)生思維更多的空間,鼓勵(lì)他們找尋只屬于自己的答案,盡管可能與標(biāo)準(zhǔn)答案有差距,但也要表彰這樣的探索過(guò)程,鼓勵(lì)多角度看問(wèn)題和質(zhì)疑。其次,不放過(guò)任何讓學(xué)生自主探索的機(jī)會(huì),盡管今天學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力很大,時(shí)間很寶貴,最高效的教學(xué)是直接把知識(shí)簡(jiǎn)單地“拋”給學(xué)生,但我們依然還要盡可能保證學(xué)生有自己的獨(dú)立思考、探索的時(shí)間和空間。同時(shí),教師要在教學(xué)中保持自己的創(chuàng)造性,鼓勵(lì)自己找到更多的教學(xué)新點(diǎn)子,注重教學(xué)生成,為學(xué)生的創(chuàng)造性思維作出表率。未來(lái),人工智能將會(huì)替代教師承擔(dān)知識(shí)的一般性傳授工作,它可能也會(huì)誕生出很多有趣、高效的教學(xué)方法,而人類(lèi)教師將要承擔(dān)起鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化思維、創(chuàng)造性思維的工作,鼓勵(lì)學(xué)生從自身的角度尋找獨(dú)特的方法認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,創(chuàng)造出更新的價(jià)值。

人是復(fù)雜的,短期內(nèi)人工智能可以在智能上超越人的水平,但它們無(wú)法復(fù)制人的全部思想和價(jià)值;同時(shí),教育的作用和目標(biāo)也是復(fù)雜的、多元的,這就決定了未來(lái)人工智能很難替代教師的職業(yè)。為此,我們要做好基本素養(yǎng)上的準(zhǔn)備。

孫玉柱 作者單位系北京市第二十中學(xué))

《人民教育》2025年第12期,原文標(biāo)題為《如何與未來(lái)的人工智能競(jìng)爭(zhēng)教師職位》

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