“當(dāng)我唱到‘孩子啊，我親愛(ài)的孩子’時(shí)，臺(tái)下傳來(lái)的抽泣聲讓我瞬間理解了什么是‘生死與共、水乳交融’?！比涨埃鲗W(xué)院22歲的音樂(lè)專業(yè)學(xué)生朱紜，在表演民族歌劇《沂蒙山》時(shí)，與八十多年前那位沂蒙山區(qū)的普通婦女產(chǎn)生深刻的情感共鳴。

思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。如何讓理論教學(xué)跳出“教材”框架，讓思政的力量直抵人心？近年來(lái)，三明學(xué)院以藝術(shù)為橋，精心創(chuàng)排演繹一系列彰顯信仰之光、飽含精神力量的紅色文藝作品，將蘊(yùn)含其中的思政教育資源，轉(zhuǎn)化為滋養(yǎng)師生成長(zhǎng)的精神養(yǎng)分，讓專業(yè)學(xué)習(xí)浸潤(rùn)濃郁的“思政味”，同時(shí)讓藝術(shù)專業(yè)外的其他師生，在美的熏陶中得到精神洗禮。

在守正創(chuàng)新中激活紅色基因

“我是8月1日建軍節(jié)出生的?！痹撔！兑拭缮健穼?dǎo)演吳碧玲的微笑中帶著一份特殊的堅(jiān)定。四年前，她被原版《沂蒙山》深深震撼，萌生了在同樣有著深厚紅色底蘊(yùn)的三明學(xué)院排演這部歌劇的想法。在她的帶領(lǐng)下，導(dǎo)演組創(chuàng)新教學(xué)方法，通過(guò)組織歷史背景研討、文學(xué)分析工坊等，引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)向主動(dòng)探尋。

“這4年，我們見(jiàn)證著一屆屆學(xué)生的成長(zhǎng)，”吳碧玲在手記中寫道，“許多同學(xué)從單純的參與者，成長(zhǎng)為能獨(dú)當(dāng)一面的組織者——思政育人的意義，在此刻變得如此具體而生動(dòng)?！?/p>

為了貼近角色，朱紜反復(fù)觀看山東民間藝人表演視頻，苦練身段姿態(tài)，細(xì)細(xì)揣摩“舍子救孤”時(shí)那踉蹌卻堅(jiān)定的臺(tái)步。“導(dǎo)演讓我們想象‘生命里最重要的人突然消失’，那一刻，眼淚真的失控地砸在了戲服上。”回憶排練歷程，她動(dòng)情地說(shuō)道。

在原創(chuàng)話劇《忠烈之門四英魂》的創(chuàng)排過(guò)程中，該校播音主持專業(yè)教師蔡小斌特意邀請(qǐng)思政課教師介入，將中國(guó)近現(xiàn)代史綱要教育深度融入話劇排練，構(gòu)建起“思政教育—?jiǎng)”狙凶x—角色塑造—舞臺(tái)實(shí)踐—復(fù)盤提升”的閉環(huán)教學(xué)模式。

“當(dāng)我們站在校園舞臺(tái)上重述這段歷史時(shí)，正是在完成一場(chǎng)跨越時(shí)空的青春對(duì)話。我們希望通過(guò)這種敘事，讓當(dāng)代大學(xué)生從‘歷史的旁觀者’轉(zhuǎn)變?yōu)椤竦睦^承人’?！辈绦”蟊磉_(dá)了創(chuàng)作者的初衷。

在反復(fù)磨礪中淬煉成長(zhǎng)底色

“第一次接觸梅林戲，我完全找不到感覺(jué)?！?第六屆福建省大學(xué)生戲劇節(jié)展演非專業(yè)組一等獎(jiǎng)獲得者該校大四學(xué)生李念橙坦言。于《金溪河畔女紅軍·獄中托孤》中飾演紅軍連長(zhǎng)黃木珠的她，得到了福建省三明市泰寧縣梅林戲代表性傳承人黎秀珍的悉心指導(dǎo)。

“黎老師強(qiáng)調(diào)，黃木珠即使在獄中受刑，腰桿也絕不能彎，那是一名戰(zhàn)士的骨氣；但托孤時(shí)的手要軟，要輕，因?yàn)槟峭兄氖俏磥?lái)的希望?！睘榱四蔷洹拔业暮⒆影　钡某?，李念橙苦練十幾天，膝蓋因反復(fù)練習(xí)跪步而布滿青紫。

最讓她動(dòng)容的，是將梅林戲帶進(jìn)中學(xué)實(shí)習(xí)課堂的經(jīng)歷?！昂⒆觽兡乔宄憾鴮Ｗ⒌难凵褡屛颐靼?，黃木珠托付的不只是自己的孩子，更是一代人對(duì)于未來(lái)的希望?！彼锌馈?/p>

四年間，吳碧玲見(jiàn)證了太多學(xué)生的蛻變：“有準(zhǔn)備考研的同學(xué)，在完成每天8小時(shí)的密集排練后，繼續(xù)挑燈夜戰(zhàn)；有同學(xué)生病在醫(yī)院打完點(diǎn)滴，立刻趕回音樂(lè)廳投入合練?！?/p>

其間，最震撼心靈的成長(zhǎng)，來(lái)自與真實(shí)歷史的觸碰。當(dāng)《忠烈之門四英魂》劇組的學(xué)生在三明市寧化縣革命紀(jì)念館親眼看到烈士遺骨鑒定報(bào)告時(shí)，“忠烈”二字從此有了具體而沉重的重量?！胺ㄡt(yī)發(fā)現(xiàn)烈士們腰椎多有橫向裂痕，那是被繩索勒斷脊椎卻依然挺立赴死的證明……”學(xué)生鄒家琪的聲音有些哽咽。

在自覺(jué)傳承中續(xù)寫時(shí)代新篇

“當(dāng)站在舞臺(tái)上，我們不再僅僅是表演者，更是那段精神在當(dāng)代的傳承者?！鲍@得第六屆福建省大學(xué)生戲劇節(jié)展演專業(yè)組二等獎(jiǎng)的余孟楠道出了所有參演學(xué)生的共同心聲。

從單純追求演唱技巧，到深入理解角色的靈魂；從對(duì)傳統(tǒng)戲曲感到陌生，到主動(dòng)將其帶進(jìn)課堂播撒種子；從背誦臺(tái)詞，到用生命體驗(yàn)去感受歷史——這堂特殊的“劇場(chǎng)思政課”，讓抽象的歷史教科書化作了血脈中奔涌的信仰。

為了精準(zhǔn)掌握寧化客家方言，鄒家琪每天對(duì)著錄音反復(fù)模仿、練習(xí)?！半m然很難，但當(dāng)我最終用方言在舞臺(tái)上喊出‘學(xué)堂可毀，此心不滅’時(shí)，仿佛真的穿越時(shí)空，觸摸到了那個(gè)15歲少年滾燙而不屈的靈魂。”

一段時(shí)間以來(lái)，這場(chǎng)始于舞臺(tái)的育人實(shí)踐，其影響正延續(xù)至更廣闊的空間?！拔乙阉斫獾囊拭删裰v給更多同學(xué)聽(tīng)，讓紅色基因在歌聲中代代相傳?！敝旒嬙谘莩鲂牡弥袑懙?。

“未來(lái)，我要把梅林戲的獨(dú)特韻味和其中蘊(yùn)含的紅色故事，帶進(jìn)更多的課堂?！崩钅畛葘?duì)自己的使命有了更清晰的認(rèn)識(shí)。

當(dāng)藝術(shù)的千般磨礪與思想的深層升華同頻共振，育人便達(dá)到了最深刻的層次。紅色的火炬，正在新時(shí)代青年的手中熠熠生輝。更多關(guān)于傳承、創(chuàng)新與成長(zhǎng)的故事，仍在這菁菁校園的劇場(chǎng)里，接續(xù)上演，生生不息。（中國(guó)教育報(bào)-中國(guó)教育新聞網(wǎng)記者 黃星）